1、古来说《易》有三《易》：曰《 连山 》、曰《归藏》、曰《周易》，最早的易，是 符号系统 ，有不同的排列组合，虽然 三易 现在只存《周易》，但是数术系统中有连山数和 归藏数 。. 2、世历三古：说的是易经是经过伏羲、 周文王 （姬昌和他儿子姬旦即 ...
不遇明師難脫劫，點開玄關天地遊! 恭禧啊! 恭禧! 今日能夠拜明師求大道。 現在我們的因緣就更為深厚了，因為我們都是濟公活佛的徒弟，是佛的弟子，這樣的因緣更是難求啊! 然而由於自己没有盡到引保師成全之責，疏於關心照顧，未能將道場近日狀況、學修講辦之心得分享、怎樣將道落實在日常生活中等訊息，一一跟你分享，讓後學感到愧對天恩師德的祐護，更對您感到非常抱歉，望您多多原諒啊! 不知您還記得求道的時候嗎？ 從到了莊嚴的佛堂時，那雜亂的思緒漸漸的沉澱下來，聆聽開示道義，一直到獻供請壇時，俗世雜念都淨化了，就在傳三寶時，當下已經是「一心不亂」了，也是開啟了明師一指的契機，當下無心念，也無分別對待，那是你真如本性啊!
羅昆芳／添燈、添丁. 在我們尚未舉家從香港遷來台灣之前，父親先在台北寄居幼時同鄉張家半年。. 張家有位五歲的小男孩，夫婦倆一直想給兒子添個弟妹，但久久未能如願，父親想起家鄉廣東梅縣有個習俗：若希望別家人丁興旺，便送一盞燈，因客家話「燈 ...
1、肩膀有痣：挑重担。 肩膀有痣者往往担任重要工作，责任重大，不易轻轻松松生活。 2、左肩膀上有痣的女人，结婚以后会以丈夫为重，会勤俭持家，是个懂得持家的好妻子，好母亲。 3、肩膀上有痣的女人，如果背厚腰圆但肩膀窄的话，则表示她于拼搏过后无所收获，或伴侣的钱财不归自己。 要是遇上难处，更不堪一击。 4、女人肩膀上有痣且斜肩膀，则代表人生路平坦，女人肩膀稍斜比平直为佳，因为女士们一般都比较阴柔，倘若肩膀稍稍向下斜，便毋须独个儿承担所有人生责任，担子相对来说会比较轻，所走的路自然比较舒服。 如果女子的肩膀呈一字形，便表示该人凡事只靠自己，要独力承担所有责任，颇为吃力。
「ㄟ」代表的音從 /ei/ （粵拼：ei）改爲 /ɐi/ （粵拼：ai）， /ei/ 則改作「ㄝㄧ」；「ㄡ」代表的音從 /ou/ （粵拼：ou）改爲 /ɐu/ （粵拼：au）， /ou/ 則改作「ㄛㄨ」）；「ㄣ」及「ㄥ」改爲代表 /ɐn/ （粵拼：an）及 /ɐŋ/ （粵拼：ang）——「ㄣ」和「ㄥ」在廣州閏號只作韻尾 /-n/ （粵拼：n）及 /-ŋ/ （粵拼：ng），與韻腹元音結合，不單獨使用。 /œ/ 及 /ɵ/ （粵拼：or及eo）的寫法改作「 」；同時刪減了廣州閏號的 /am/ （粵拼：am）、 /ɔn/ （粵拼：on）、 /ɔŋ/ （粵拼：ong）三符。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
關帝廟的籤詩通常是一百首，這是有在求籤問卦的台灣信眾的基本常識。 估計，要編上一百首應該挺不易，還要多加竹籤，冊子多印頁數，成本跟著上去，所以才不倫不類地只給了七十八支卦？ 透過搜索到上世紀三 年代的一則廣告，得知這既被歸類作「玩具」、「遊戲」，也和「算命」有關的道具，一套要價美金五毛錢，包郵到府，曾以非常大的半版頁面篇幅，刊登在專賣命理產品的目錄內，和派對算命娛樂道具一套一毛五分錢、測字二毛五分錢的廣告同框。 英語廣告內文標榜了「求籤」是來自中國廟宇最早的一種算命形式，全文不曾提到關帝或關帝廟。 「關帝靈籤」四個中文字，恐怕只是包裝上的「中國情調」之一，是給看不懂中文的老外看的。 海外經商的 華人 多半都知道供奉關公來庇佑業務，祈求生意興隆、事業順遂。
在科學和數學領域中，這種現象被稱為"蝴蝶效應"（Butterfly Effect，這個效應指的是一個微小的行動，在一定條件下，可以引起非常大的結果。 本文將深入探討蝴蝶效應的概念及其在現實生活中的應用。 蝴蝶效應是什麼？ 蝴蝶效應的由來 一個看似微不足道的動作，卻有可能引發連鎖反應，從而影響整個大氣系統，這就是"蝴蝶效應"。 美國氣象學家愛德華·洛倫茲在1963年提交紐約科學院的論文中，提出了這個效應。 他表示一個看似渺小的變化，如果得到放大，就會引起巨大的影響，於是他創造了"蝴蝶效應"的比喻。 他提到："一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。 "
这是山东泰安的一则民间传说，文章称，石敢当本是一个人，此人姓石，名敢当，家住山东泰山旁边的徂徕山桥沟村，在泰安城以测字为生，他为人勇敢，又好打抱不平，而且还有驱魔除邪的本领。 有一年，泰安城南汶口镇有户人家的独生女，每到太阳下山时，就受到一股阴气的侵害。 不久，姑娘被折磨得面黄肌瘦，奄奄一息。 后来姑娘的父亲去求助于石敢当，结果妖气被剪除了，姑娘的病也好了。 这一事情传出后，四面八方的人都来求石敢当除邪，石敢当有求必应，而且十分灵验，从此，石敢当的威名传遍了全国。 相传，他还去过福建，又去了东北，可是石敢当再有本事，也应酬不过全国各地求助的人群。 于是有一个道士出了一个主意，凡是来求石敢当的人，都用泰山的石头，刻上石敢当的名字，让他们拿回去放到院子中央，人们照此去做，果然也有除魔镇邪的作用。
古子易
